人体艺术镜头的意义

在西方审美文化中,从古代希腊开始,人体美就是创造人类美感的重要因素,甚至可以说,人体美是西方审美文化中一切视觉美感的基础,它渗透到一切视觉美感中。因此,人体美从绘画雕塑延续到摄影中,延续到电影镜头中就是顺理成章的事了。

然而,电影毕竟不是绘画的同类艺术,它是真正的现代形态的艺术。当绘画在模仿它的摄影面前表示高雅和傲慢的时候,电影的光芒就把绘画驱除出现代人的审美空间中,今天的绘画已越来越狭隘,而电影则真正成了20世纪的艺术。没有哪一种艺术能像电影一样如此强烈地影响着现代人的生活、思想、情趣。

电影不是任何一种过去艺术的延续,它的质是全新的。这种质在于它统一了视觉与联想。所以,电影既有可视的画面,又有文学的故事与情节。电影中的人体镜头不再是绘画中那样静止不动的,而是动态的,有情节性的。这就改变了绘画中人体美存在状态。也就是说,电影人体镜头不同于绘画中的人体形象,艺术形象不同,所包含的审美内容也不相同。一幅画是一件完整的艺术作品,而一个或一组镜头却只是完整作品中的一个因素,这就使人体镜头不再服从绘画的规律,而是服从文学的规律。文学作品的价值体现在它的完整性,在-个文学作品中,每一个段落都是必不可少的,不是可以随意增添的。同样,电影中的人体镜头也是如此,人体镜头的有无多少应该服从整部影片的主题与需要,人体镜头有它独立的审美价值,但它还应该服从影片的整体艺术价值。一部好的影片应该是这样的,包括人体镜头在内的每一个镜头都是美的。

我们这样说并不是忽视人体镜头的视觉美,只是把人体镜头当成情节的工具。在与整部影片保持一致(决不能是冲突)的前提下,更好地展示人体的自然美是必须的。可以说,应该要求每一个镜头都像一幅画那样,只是将静态的人体转换成动态的人体美。这样的人体镜头比人体摄影和人体绘画更自然,因为它是活的形象。

电影虽然具有视觉的形态,但它更强地依附于文学,人体镜头与文学的合作是文学中的性描写。文学中的性描写是描述人类的两性关系,电影就是再现这种关系,影片中的人体镜头更多的就是这样的情节。


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