东西方人体艺术的差异 臀的裸露

臀的裸露,透露了东西方人体艺术的差异


作为人身上最细嫩的皮肤担当,臀得天独厚。

深藏不露,甘于寂寞又活得滋润,简洁明快的线条和浑然天成的体积感,给人无限遐想的空间。尤其是一些出类拔萃的臀,不但频频登入艺术殿堂,还被艺术家们视为珍品,意气风发地出入各大展览和博物馆。



对于平常人来讲,臀只是身体的一个部位,而且还是羞于启齿的一个部位。但在很多艺术家眼里,人体的臀部就像米兰圣玛利亚德尔格契修道院的墙壁一样,是艺术的载体。


 

与我们通常的认知不同,人体艺术最佳的载体,不是脸,不是四肢,不是乳房更不是性器官,而是我们平常人避之不及的臀。


一、西方艺术家:“臀是人体最美的部位”


学过几何的人都知道,平面图形里最美的图形,是“圆”。如果你看过古代的仕女图,就会发现,里面的姑娘脸大多都是圆的。为什么有人会迷恋乳房,也是因为乳房拥有接近“圆”的外形。“但上面这些圆,都没有屁股来得圆。”


自古以来,欧洲的艺术家尤其画家们,就在孜孜不倦的追求一个完美的屁股。


上至古希腊时期,艺术家们就在雕塑上充分诠释了人体臀部之美。大家都知道“掷铁饼者”,在这尊古希腊雕塑的巅峰之作里,我们可以看到三个圆滚滚的东西——铁饼、掷铁饼者的头、掷铁饼者的臀部。它们构起了一个完美的等边三角,象征着希腊的江山永固。

一般人观赏《掷铁饼者》时都只会从正面看,因此错过了很多东西。如果你发现有个人正站在掷铁饼者的臀部方向观赏,不用多说,他/她肯定是一位艺术家。

 

到了文艺复兴时期,欧洲的雕塑艺术不约而同都在追求“臀之美”。米开朗基罗30岁时完成的“大卫”像,就有一个敦实、雄浑的屁股。


同时,这一时期的绘画也展现了以臀为中心的人体美。在这些纷繁的人体画作里,我们可以看到画家们对于臀部的精雕细刻。那些圆滚滚、光溜溜的屁股,堪称人体之美的集大成。

 

(西班牙|迪亚哥·委拉斯盖兹 《镜前的维纳斯》)

 

 

(巴洛克画派早期的代表鲁本斯作品)

 

 

(马克·恩斯特《圣母打耶稣屁股》)

 

不过,对于另类画家们来讲,真正的艺术并不是画臀,而是在臀上画。1476年,列奥纳多•达芬奇被佛罗伦萨指控鸡奸罪,原因就是有人不断看到达芬奇把男模特叫到房间里,让他们对着他撅起屁股。


不明真相的群众想当然的认为,这是达芬奇在做什么羞羞的事。然而事实却是,达芬奇正在男模特的屁股上作画。(据说,达芬奇发明大炮就是从中受到了启发~~)

 

二、中国传统绘画:春宫图中也难得一见美人臀


中国人对于人体艺术的态度,既没有古希腊时期人神合一的理想化精神追求,也没有文艺复兴时期强调的性感与美感统一,中国传统绘画把神韵气势、意境作为艺术的最高标准,追求“心性”的实现。最早的人体画还是春宫图~~


“携手揽腕入罗帷,含羞带笑把灯吹。金针刺破桃花蕊,不敢高声暗皱眉。”中国历史上的正统绘画中几乎没有严格意义上的裸体艺术,但“地下”的春宫图却是延绵不绝。


“春宫图”听到这个词时,你脑袋里蹦出的链接词是什么?av?色情小说?十八禁?


我们知道,中国的传统仕女图不会直接描绘女子裸露的肉身。我们的传统画家会通过女子的服饰、姿态和氛围的营造来挑动人们对隐藏的肉体的想象。但春宫图为了描写春宵宫帏之事往往会出现各种赤身露体的画面。且在古代,以传授性知识、性技巧为目的的绘画,与专以煽情为目的的春宫图之间,并无绝对明确的界限。


唐朝后,春宫图开始往艺术的方向发展。这个时期的春宫图不仅画面自然精美,就连作者也大多是书画名家,比如中唐时期的著名画家周昉,他所画的《簪花仕女图》据说就是画给唐玄宗的春宫图↓


明代后期是中国古代春宫画发展的顶峰,主要是指它的质。明代的春宫图将男女性爱生活赤裸裸地描绘出来的,称为“明春宫”,而描绘男女穿着衣服,行为亲昵的,则称为“暗春宫”。“暗春宫”比较含蓄,着重于男女性心理的刻画,往往更有意境。


春宫图在艺术上与现代绘画一样有高下之分、雅俗之分。有的春宫图可以什么都不露,却依然能高雅地传递出你侬我侬的情绪,这种至高的境界分分钟秒杀那些粗劣的春画。《燕寝怡情》就是此类中的翘楚。

 

历代皇家都非常重视春宫图,主要当作他们自己性娱乐、御女的重要组成部分,当然也是必不可缺的特殊的对后代性教育的工具,咱们的风流皇帝乾隆也不例外。


这套描绘闺房之乐的画册《燕寝怡情》,“人物开相饱满、圆润,神情生动,含蓄优雅,将男女情意刻画入微,假山、花卉、盆景、衣纹都精细至极,揭示类似题材无出其右者。”

 


从图册上看,“燕寝怡情”图册描绘的是亲王级别的家居生活场景,这些可以从房内的四爪龙纹图案、男主人的衣饰,和房内装饰等看出端倪。

 

画面呈现了两情相悦的生活场景,虽然情意绵绵,但却毫无猥琐之嫌,看起来非常的赏心悦目,这也是为什么这套图册能受到乾隆和嘉庆皇帝的喜欢,成为宫廷珍藏的原因。

 

我们不难看出,中国古代春宫图中的美人并没有像西方油画中那样,非常强调女性的胸、臀、眼睛和面部表情。


这些画中的美人面部比较平缓,眼睛也相对较小,胸和臀部并不突出,整体上身材玲珑。倒是花了不少功夫在美人的头发、脚、首饰上,现今大家都比较关心的胸和臀都被一笔带过了。

(张大千《春醒图》局部)

 

与春宫图相比,反观一组民国时期老上海的经典美女海报。海报上那些美女明眸善睐、衣着暴露、尺度惊人。


裸露是艺术还是色情,这个话题就算放在当下,似乎也是一个引人争议的事情。是艺术家太深奥?还是观众太浅薄?


相信也从未定论,有意义的事物,终究会找到自己存在过的价值。或许时间,才是验证艺术的最好方式。

 

只用“性感”来形容人体的臀部,那远远不够。


因为事实上,唯有臀才是真正含蓄的。它不声不响的就能荡漾你整个心海的春潮,让你在一瞬间就能听到如交响乐一般的潮涨潮落!


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