由王动“故宫不雅照”说起

近日,一个叫“王动”的火了,之所以火,是因为他在微博上发布了一组在故宫博物院拍摄的裸体照片。在该组照片中,一位女模特赤裸地站在殿阶下摆出种种造型,其中有一张好像是女模特骑坐在螭首上,如此之“作”,令人乍舌、目瞪、口呆。


故宫

  照片的尺度之大,又是在“紫禁城”中,这可真是可圈可点的新闻,立时引发广泛争议。拍摄者王动也对此行为作出了辩解和回应,认为“拍裸照,完成创作不是什么新鲜事”“被误解是表达者的宿命”“是色情还是艺术?可以找出政府的专家团进行审核,我问心无愧,不知伤风败俗的定论何来。选择故宫创作也并非是想要侮辱它。”同时,他表示自己的创作没有冒犯到任何人。


故宫不雅照

  “拍裸照,完成创作不是什么新鲜事”,是,这话乍听有道理,实则是幼稚。如果你在家里,在影楼里,在偏远的野外,摆拍一些裸体照,不管你是美其名曰“艺术创作”,还是个人癖好,都没关系,毕竟是很“私人”的事。这年头,一些影视明星出炉的人体艺术写真集,一个敢比一个挑战尺度玩突破,那可比“故宫不雅照”更让人流鼻血,可却没这么大的争议,为什么?拍摄地方不同。故宫是一个公共场所,不管你有什么样的理由,或是出于什么样的目的,如此不雅行为,已经违反了社会公共秩序和社会公德,理应受到谴责。这种行为同公共场所的乱扔垃圾、随地吐痰又有何异?游客不能随意攀爬文物设施,这是每一个公众都知道的常理,搞艺术的人岂可能以“艺术”之名随意骑坐?这是对文物的不尊重,也是对艺术的亵渎。所以,如此创作,并非“被误解是表达者的宿命”。


故宫不雅照


  文化学者胡野秋说“与其说这位摄影师在进行创作,不如说他在进行某种发泄”,并将此举定义为“无底线的所谓艺术”。纵观当今艺术界,这种“无底线的所谓艺术”又何止此例?书法界的倒立派、夸张派、蒙眼派、左右开弓派、狂舞派、美女人体派等等,这些杂耍书法家以故弄玄虚的“特技”去进行书法表演,是书法艺术吗?不是,充其量就是以书法之名的“杂技”表演艺术。还有一些所谓的当代艺术家,以波普艺术之名,在作品中扭曲伟人形象、丑化中国人面貌,并把作品陈展于外国画廊进行兜售,这些资本运作下所产生的当代艺术观念在扭曲着我们对艺术的正确认知,这究竟是一个西方反华势力包装下的“政治工具”?还是一个“艺术品”呢?诚然,这种“非艺术”的艺术,并非国内才有,意大利艺术家皮耶罗·曼佐尼在1961年完成了90罐“艺术家的大便”作品,编号18号的“艺术家的大便”罐头于2007年在意大利米兰的苏富比拍卖会上,拍卖了124000欧元,大概是当时的人民币150多万。这,真令人匪夷所思。

“艺术家的大便”罐头

  如此看来,“故宫不雅照”还真不能贴不上“艺术”的标签,也就是一场闹剧,一次无知的行为,是色情吗?那要由司法机关来判定,没必要“找出政府的专家团进行审核”,由故宫的保卫部门参照相关的法律法规,就能得知一、二。不管色情与否,其作者都应该问心有愧,而其回应的“不知伤风败俗的定论何来,选择故宫创作也并非是想要侮辱它”,或许不是狡辩,而是其幼稚且简单的初衷;或许他在美国留学多年,忘却了老祖宗留下的传统文化,是得是失?

  故宫是我国古代宫城发展史上现存的唯一实例和最高典范,他是历史的缩影,是中国传统文化的结晶。于参观者而言,不敢苟求顶礼膜拜,但要有敬畏的态度,敬畏传统、敬畏文化的行为是我们共同的义务和责任,最终目的就是守护住中华民族的魂魄和源泉。

  “故宫不雅照”事件的当局者应该反思,我们每一个旁观者也应以此为鉴,时刻告诫自己,不要缺失那份对中华文化的敬畏之心,一个敬畏中华文化的传人才能守住自己的根。


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