女儿为父亲当人体模特,是乱伦还是人体艺术




子曰

穿衣见父

脱衣见夫

父亲节

讨论点严肃的问题

比如

父女之间的距离和界限





2009年

四川画家李壮平出了一本油画集

里面有大量的裸体少女形象

模特正是他的女儿李勤

时年23岁








这本油画集出版后

有人称赞这是为艺术献身

有人则说这是伤风败俗、乱伦

国外色情杂志把她作为三级女主角刊登

李勤受到很大伤害,经常哭,不敢出门

连过节走亲戚也不去了






裸模与画家的关系有千万种

夫妻、情人、师生

……

唯有父女

还是开天荒的第一次





李壮平,出生于1948年,艺术院校教授

李壮平以屈原笔下的“山鬼”

和郭沫若的“巫山神女”为题材





“我发现身边朝夕相处的女儿与女神形象很贴近。在征得她的同意后,我便同女儿一道开始了创作。她既是画中的模特儿,又是同我一起创作的画家。”

李勤认为,给父亲做模特是圣洁的,父亲在女儿面前不会有淫秽、色情的杂念。

李壮平则表示,因为发现女儿有一种东方女性特有的古典美,用女儿的身体做创作,完全是把她当做东方女神。

而当女儿第一次以人体模特出现在面前时

李壮平表示自己并没有什么好尴尬的

她是我深爱的女儿

就像小时候我给她洗澡一样

作为父亲

就是把她完美的体形准确地勾画下来

然后与心中的东方女神形象对接

创作出唯美的艺术作品





李家父女为人体模特这种艺术方式

提供了一个新方向和思考

是非常可敬的

——美术批评家林木教授

许多人一看到父亲、女儿、裸体等

立即就联想到了“乱伦”

可实际上除了一组漂亮的画

什么都没发生

人体模特是一个正儿八经的职业

它是一种艺术表现形式

那模特和画家是不是父女关系又有什么要紧

——著名社会学家李银河



从艺术角度来看,不存在伦理问题

李壮平是画家

女儿仅是一个审美对象

但从伦理学角度来看

是应不应该、正不正当的问题

在我看来,李壮平的行为是不当的

——袁祖社


李壮平回应

不管别人戴什么颜色的眼镜看我们

我们很坦荡

女儿有一种东方女性特有的古典美

用女儿的身体做创作

完全是把她当做东方女神




李壮平的爱人表示

父女俩在创作时,她经常在一旁欣赏

她其实还挺羡慕女儿的

可以用这么美的方式把自己的青春留下来

她也年轻、漂亮过

却没有这样的机会,很遗憾




李勤认为

给父亲做模特是圣洁的

父亲在女儿面前

不会有淫秽、色情的杂念

关于艺术与伦理

我想听听你的看法


《巫山神女》系列作品







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